Justo Sahuaraura Inca

Justo Apu Sahuaraura Inca, nacido en Cusco en 1770 y fallecido en Canas, fue un noble inca y prócer de la independencia peruana. Su ascendencia lo vinculaba directamente con Paullu Inca y Huayna Cápac, lo que le confería una posición destacada entre los descendientes del linaje imperial.

El artículo aborda la vida de Sahuaraura desde sus estudios en colegios jesuitas hasta su papel como cura interino y posteriormente como diputado. Se examinan sus contribuciones a la causa independentista, incluyendo su apoyo al brigadier Mateo Pumacahua y su reconocimiento por Simón Bolívar. La obra literaria de Sahuaraura, publicada en París en 1850, completa el retrato de un personaje crucial para entender la transición entre la monarquía colonial y la república peruana.

Biografía y linaje

Nacido en Cusco en 1770, Justo Apu Sahuaraura Inca pertenecía a una familia noble con un linaje trazable hasta el siglo XVI. Hijo del cacique Pedro Sahuaraura Tito Atauchi, quien gobernaba sobre los territorios de Quispicanchis, Justo heredó no solo la posición social sino también las enseñanzas y responsabilidades asociadas a su linaje incásico. Como descendiente directo de Paullu Inca y Huayna Cápac, dos importantes gobernantes del Imperio Incaico, Justo se formó en instituciones educativas prestigiosas que reflejaban la relevancia de su familia dentro de la sociedad peruana.

Durante sus años formativos, Justo inició sus estudios en el Colegio San Francisco de Borja y continuó su educación académica en el Colegio de San Bernardo. Estos establecimientos eran conocidos por impartir una formación rigurosa que combinaba aspectos religiosos con elementos del sistema educativo colonial español, proporcionando a los estudiantes un fundamento sólido tanto en las ciencias como en la teología. Posteriormente, Justo ingresó a la Universidad San Antonio Abad, donde cursó Teología y Derecho Canónico.

Tras obtener su doctorado en 1808, Justo fue nombrado examinador sinodal del obispado de Cusco y visitador general de seis provincias. Este reconocimiento oficial reflejaba no solo sus logros académicos sino también la confianza depositada por las autoridades eclesiásticas en su capacidad para desempeñar roles importantes dentro de la estructura religiosa y administrativa del virreinato.

Inicios como cura interino

En Coaza, Justo Apu Sahuaraura Inca asumió el cargo de cura interino en 1795, poco después de completar sus estudos teológicos. Su designación reflejaba la confianza del obispado en su formación y capacidad pastoral. Durante este período, Sahuaraura trabajó para fortalecer las comunidades locales, promoviendo la educación religiosa y el mantenimiento de los valores cristianos.

Mientras desempeñaba sus funciones en Coaza, Justo también fue nombrado regente de la doctrina de Pachaconas. Esta designación le permitió ampliar su influencia pastoral más allá del ámbito local, llegando a administrar la parroquia de Pachaconas durante cinco años, desde 1800 hasta 1805. Su labor en esta región fue crucial para consolidar las bases eclesiásticas y sociales que luego le permitirían asumir roles más importantes dentro del obispado.

Tras su período como regente de Pachaconas, Sahuaraura continuó desarrollando sus habilidades pastorales mientras permanecía activo en el servicio eclesial. Su experiencia acumulada durante estos años sentaría las bases para los cargos de mayor responsabilidad que obtendría a medida que avanzaba su carrera dentro de la iglesia peruana.

En 1805, Sahuaraura concluyó su período como regente de Pachaconas, justo antes de graduarse como doctor en Teología y Derecho Canónico.

Participación en la revolución

Justo Apu Sahuaraura Inca participó activamente en el movimiento independentista peruano, alineándose con figuras como Mateo Pumacahua. Cuando estallaron los levantamientos contra el dominio español, Sahuaraura puso a disposición de la causa revolucionaria sus bienes y recursos personales, mostrando su lealtad hacia las aspiraciones de independencia. Sin embargo, tras la restauración del orden colonial, sufrió severas represalias por parte del gobierno realista.

En 1814, Sahuaraura fue arrestado por orden del coronel Vicente González, quien había sido designado para reprimir a los partidarios de la independencia. Durante su encarcelamiento, el prócer sufrió humillaciones y malos tratos que dejaron profundas cicatrices en su espíritu y salud mental.

Tras ser liberado, Sahuaraura volvió al desempeño de sus funciones eclesiásticas, pero ya con una nueva visión sobre la lucha por la independencia. A pesar del hostigamiento que había experimentado, continuó siendo un agente influyente en las comunidades indígenas y mestizas, promoviendo la resistencia pacífica contra el dominio colonial.

La liberación de Sahuaraura coincidió con momentos cruciales para la causa independentista. Su presencia y testimonio fueron valiosos durante la visita del Libertador Simón Bolívar al Cusco, quien reconoció públicamente los méritos de Sahuaraura otorgándole una medalla cívica en reconocimiento a su contribución a la revolución.

Reconocimientos y nombramientos

En 1825, Justo Apu Sahuaraura Inca obtuvo el nombramiento de canónigo tesorero del cabildo diocesano del Cuzco. Este reconocimiento reflejaba la alta estima en que se le tenía por su labor pastoral y sus méritos personales. Simultáneamente, fue seleccionado para formar parte de la Junta de Calificación presidida por Benito Laso.

Después de las gestas independentistas, Sahuaraura recibió una medalla cívica otorgada personalmente por Simón Bolívar en reconocimiento a sus servicios durante el movimiento revolucionario. Este distintivo simbolizaba la gratitud del Libertador hacia los patriotas que habían contribuido al triunfo de la causa independentista.

En 1826, Sahuaraura fue elegido diputado por Aymaraes, lo cual consolidó su posición política y social en el contexto postindependencia. Su designación como representante político reflejaba la confianza depositada en él para contribuir al desarrollo de las instituciones republicanas emergentes.

Finalmente, en 1827, Sahuaraura fue nombrado examinador sinodal del obispado, un cargo que le permitió ejercer influencia significativa sobre el clero y la vida religiosa en su región.

Contribuciones a la historia

Justo Apu Sahuaraura Inca dedicó gran parte de su vida a preservar y documentar la historia inca, realizando contribuciones significativas para el estudio del pasado indígena. Publicó en 1850 "Recuerdos de la Monarquía Peruana" o bosquejo de la historia de los incas, un trabajo que proporcionaba una visión detallada de la monarquía peruana y sus antecedentes históricos. Este libro se convirtió en una pieza fundamental para entender el legado cultural e histórico del Imperio Inca.

En sus años finales, Sahuaraura también trabajó arduamente en la recopilación de documentos familiares y archivos personales que documentaban su linaje y las experiencias históricas de su familia. Estos esfuerzos no solo sirvieron para preservar el patrimonio familiar, sino que también proporcionaron valiosos recursos para futuras investigaciones sobre la historia indígena.

Además de sus escritos, Sahuaraura manuscrito una Antología de la literatura incásica, un trabajo que incluía textos importantes y piezas literarias del período inca. Entre estos documentos se encontraba el códice del drama "Ollantay", copiado en 1838 a partir de un antiguo manuscrito poseído por Antonio Valdez. Este esfuerzo documental fue crucial para mantener viva la memoria cultural y literaria del Imperio Inca.

Sus contribuciones a la preservación histórica no solo se limitaron al ámbito escrito, sino que también implicaban el rescate de tradiciones orales y textos importantes. A través de estas acciones, Sahuaraura aseguró que las futuras generaciones pudieran acceder a información valiosa sobre los incas, sus creencias y su cultura.

Últimos años y legado

Amargado por varias ofensas recibidas a su noble condición, Justo Apu Sahuaraura Inca decidió retirarse al pueblo de Canas. Allí, en un entorno más tranquilo y lejos del tumulto político que había experimentado, dedicó sus días a la reflexión y a la preservación de su legado histórico.

Ordenó sus memorias y documentación familiar, trabajos que se convirtieron en una valiosa fuente para el estudio de la historia inca. En este período, Sahuaraura continuó con su labor de recopilar textos importantes sobre la cultura y la monarquía peruana, contribuyendo así al conocimiento del pasado indígena.

En 1850, Justo Apu Sahuaraura Inca publicó "Recuerdos de la Monarquía Peruana" o bosquejo de la historia de los incas en París. Este libro ofreció una visión detallada y exhaustiva del período monárquico peruano, incluyendo antecedentes históricos que habían sido objeto de estudio por generaciones.

Además de esta obra, Sahuaraura dejó manuscritos importantes, entre ellos la Antología de la literatura incásica. Este volumen incluía el códice del drama "Ollantay", copiado hacia 1838 a partir de un manuscrito original que poseyera Antonio Valdez.

Resumen

Justo Apu Sahuaraura Inca, nacido en Cusco en 1770 y descendiente de la nobleza incaica, vivió una vida marcada por sus estudios eclesiásticos y su posterior participación en los movimientos independentistas. Estudió Teología y Derecho Canónico en la Universidad San Antonio Abad, obteniendo el título de doctor en 1808. Durante la revolución liderada por Mateo Pumacahua, apoyó activamente a los rebeldes, sufriendo posteriormente persecución y confiscación de bienes bajo el régimen realista.

Bolívar reconoció sus méritos al concederle una medalla cívica. En 1825, fue miembro de la Junta de Calificación presidida por Benito Laso en Cusco, donde se distribuyeron puestos a ciudadanos destacados. Sahuaraura publicó "Recuerdos de la Monarquía Peruana" en París en 1850 y dejó manuscritos que incluyen el códice del drama "Ollantay". Su legado es evidenciado por estos escritos, que documentan aspectos significativos de la historia incaica y la transición hacia la independencia peruana.

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